金 牙 邊
Updated: Dec 31, 2021
★米迦勒★
出埃及記講到造聖所，裡面有三樣“家具”鑲有金牙邊：
一是約櫃：
25:9 制造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式 。
25:10 要用皂莢木作一櫃，長二肘半，寬一肘半，高一肘半。
25:11 要裡外包上精金，四圍鑲上金牙邊。
二是放陳設餅的桌：
25:23 要用皂莢木作一張桌子，長二肘，寬一肘，高一肘半。
25:24 要包上精金，四圍鑲上金牙邊。
25:25 桌子的四圍各作一掌寬的橫梁，橫梁上鑲著金牙邊。
三是香壇：
30：1 你要用皂莢木作一座燒香的壇。
30：2 這壇要四方的，長一肘，寬一肘，高二肘，壇的四角要與壇接連一塊。
30：3 要用精金把壇的上面與壇的四圍，並壇的四角，包裹，又要在壇的四圍鑲上金牙邊。
金牙邊有什麼意義？金牙邊可以翻譯成冠冕。約櫃上的金牙邊是什麼意思？猶太人說這是聖所三大冠冕中最大的。因為約櫃裡裝的是石板，上面有神教導的話（torah），所以約櫃的金牙邊象徵torah的冠冕，桌子的金牙邊象徵君王的冠冕，香壇的金牙邊象徵祭司的冠冕。後兩個都是男性遺傳的，一個給了大衛家族，一個給了亞倫家族，但torah的冠冕“人皆可及”。另外原文中只有約櫃的金牙邊用到鑲 上（alav）的“上”字，表示這個冠冕超越了其他。這個alav還有“戴在他頭上”
的意思，表示是後天努力而不是出生家庭的結果。以色列歷史上有皈依的外邦人也成了torah的領袖，被認為是比不爭氣的祭司還優先。
可參攷以下資料:
This work is a derivative of “Torah Commentary by Rabbi Bachya ben Asher”, trans. Eliyahu Munk, 1998.
https://www.sefaria.org/Rabbeinu_Bahya%2C_Shemot.25.11.2?lang=bi
https://www.sefaria.org/Rabbeinu_Bahya%2C_Bamidbar.18.8.1?lang=bi
used under •CC-BY•
另外， 關於torah的冠冕最大， 我發現真是這樣，因為像徵torah的約櫃上面的周長是2x（2.5+1.5）肘=8肘長，因為一肘是6掌， 所以共48掌長，這也應該就是約櫃上面四周鑲的金牙邊的長度。但是像徵祭司的香壇上面的金牙邊的周長是2x（1+1）×6=24掌長。祭司和24很有關係，祭司有24種利益（例如頭生子的救贖銀），祭司有24班次。象徵君王的桌子上面的金牙邊的周長是2x（2+1）×6=36掌長。所以確實周長48掌的torah的冠冕最大。這也許是對應於這些數字。
猶太人說torah的冠冕需要48個優點， 祭司的冠冕需要24個優點，君王的冠冕需要30個優點（這裡我不理解為什麼不是36個，這也可能和桌子的四圍各作一掌 寬的橫梁有關。）
Torah的冠冕需要哪48 個優點呢？
這些是：
1 學習，2 聆聽，3 演說，4 內心理解， 內心的智慧，5 尊敬，6 敬畏，7謙卑，8 喜樂，9 純正，10 服侍賢哲，11 關心朋友，12 學生的辯論，13 澄清，14 經文，15 行為準則，16 減少商務，17 減少世俗職業，18 減少肉體的愉悅，19 減少睡眠，20 減少廢話，21 減少傻笑，22 耐心， 23 慷慨，24 對聖賢的信任，25 對苦難的接受， 26 認識自己的定位，27 樂於自己的份額，28 為自己的話語豎起籬笆，29 不自大，30 討人喜歡，31 對造物主的愛，32 對被造物的愛，33 對正義的愛， 對正直的愛，34 對責備的愛， 35遠離榮譽，36 在學習中不傲慢，37 不樂於作規定，38 與朋友同負重擔， 39 從好的可能性來判斷他，40 安放給他真理，41 安放給他平安，42 認真研究， 43詢問和回應， 44傾聽和補充， 45 學以教和學以行，46 使老師更明智，47 專注於教導，48 以說者的名義說一件事；因為你知道，有人以那個說了話的人的名義說了些話，就把救贖帶給了世界，這就像經上說的那樣（以斯帖2:22）：“以斯帖奉末底改的名，報告於王。”
可參攷以下資料:
（父老章節 6：6 Sefaria社區翻譯）
Pirkei Avot 6:6 Sefaria Community Translation
https://www.sefaria.org/Pirkei_Avot.6.6?lang=bi www.sefaria.org•CC0
據我長期的觀察，基督徒值得好好地學習上面這些的優點；特別是39， 在不明真相時對同伴要想好的可能性，而不是想他肯定是別有用心的或是在報復我。還有48，現在的科學界已經很注意引用文獻了，工業界也注意知識產權了，中國也在跟進。而這個好習慣猶太人早就在學習聖經時已經養成了。
本文作者 米迦勒弟兄 芝加哥地區聖經爱好者