神愛之人
讀經：
哥林多前書13:13 如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。
引言:
經文告訴我們，“其中最大的是愛”，這並不是說“信”和“望”是不重要的，而是這三者比較之下，愛是最重要的。
帖撒羅尼迦前書1:2-3，“我們為你們眾人常常感謝神，禱告的時候提到你們，在神我們的父面前不住地記念你們因信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐”。
當我們講“信”的時候，常可含有這兩個概念:“信心”和“相信”。這兩個詞有不同的概念，但它們有時也有聯係。在以下的分享中，有時我只講信心，有時講相信，有時會把相信和信心放在一起講，因爲這篇信息的題目是關於“信”，所以把相信和信心都包括進去了。
1、論信心
(1)信心的定義
世人對信心的定義: 相信自己的願望或預料一定能夠實現的心理。
聖經對信心的定義:“信就是所望之事的實底，是未見之事的確據”（希伯來書 11:1）。
聖經中論信心的經文有許多，但是希伯來書11:1的經文可以說是對信心的高度概括。
“信就是所望之事的實底(faith is confidence in what we hope for)”：
“Confidence in”是确信，很有把握的意思。雖未得著，猶如得著，便為信。信心讓我們對所盼望之事有把握，有必然成就，必然會得到的確念。
“未見之事的確據”（assurance about what we do not see）：雖未看見，猶如看見，因而對事情有確切的保證。
羅馬書8:24-25，“我們得救是在乎盼望。只是所見的盼望不是盼望。誰還盼望他所見的呢？但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。”
(2)信心具有相當豐富的實際意義
有些人會認爲，基督徒所講的信心很玄乎。有些不信耶穌的人常常錯誤地認爲：基督徒就是追求看不見，摸不著的東西；然後基督徒又理直氣壯地說，你要有信心來追求這些事情。但是讓我們仔細想一下，信心不是虚無縹緲的東西，信心不是我們基督徒才講的，我們每天的生活中，時時處處都會遇到有關信心的問題。
當我們去看醫生的時候，我們需要信心。在美國雖然沒有江湖庸醫，因爲醫生都必須通過考試，有行醫證書。但是，不同的醫生，看病的經歷不同，實際解決病情的能力不同。所以當你去醫院或診所的時候，你要相信你今天所要看的醫生有能力確診你的病情。
吃藥也要有信心。醫生開處方的時候，可以開這種藥，也可以開那種藥，你是否知道醫生對症下藥了。在你吃藥之前，你是否知道這藥的功效究竟如何。所以你必須要有信心，相信醫生所開的藥是對的，相信這藥對你是有療效的。
當你買往返車票，往返飛機票的時候，你需要有信心。如果你擔心汽車公司或航空公司會食言，你就不敢買往返票了。如果你擔心這些公司會隨時倒閉，你也不敢買它們的票了。
(3)得救的信心
約翰福音3:16,“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的不致滅亡，反得永生”。經文告訴我們，只有信耶穌的人，才能得永生，不信的人就得不著永生。
羅馬書10:9-10,“你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信就可以稱義，口裡承認就可以得救”。這段經文中的“你若口裡認耶穌為主”，與我們所信的是有關的，即用我們的口承認我們所信的。
哥林多前書12:3，“被神的靈感動的，沒有說‘耶穌是可咒詛’的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說‘耶穌是主’的”。我們接受耶穌基督爲我們的救主，是被神的靈感動的，是被神的靈重生的。
(4)生活上的信心
被神的聖靈重生的人，就是一個得救的人。但是一個剛信主的人，他的生命還很幼稚，在很多事情上他需要經歷信心的操練。即使一個信主多年的人，他也會有信心不夠的時候。
施洗約翰的父親撒迦利亞是祭司，是敬畏神的人。路加福音 1:8-20，“撒迦利亞按班次在神面前供祭司的職分，照祭司的規矩掣籤，得進主殿燒香。燒香的時候，眾百姓在外面禱告。有主的使者站在香壇的右邊向他顯現。撒迦利亞看見，就驚慌害怕。天使對他說：「撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子伊利莎白要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。你必歡喜快樂，有許多人因他出世也必喜樂。他在主面前將要為大，淡酒濃酒都不喝，從母腹裡就被聖靈充滿了。他要使許多以色列人回轉，歸於主他們的神。他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。」撒迦利亞對天使說：「我憑著什麼可知道這事呢？我已經老了，我的妻子也年紀老邁了。」天使回答說：「我是站在神面前的加百列，奉差而來對你說話，將這好信息報給你。到了時候，這話必然應驗。只因你不信，你必啞巴，不能說話，直到這事成就的日子。」”
天使加百列對撒迦利亞所說的“只因你不信，你必啞巴”這句話，顯然不是指撒迦利亞不信神，而是指他對神所要成就的那件事信心不夠。好在事情後來有了轉變。路加福音 1:57-63，“伊利莎白的產期到了，就生了一個兒子。鄰里親族聽見主向她大施憐憫，就和她一同歡樂。到了第八日，他們來要給孩子行割禮，並要照他父親的名字叫他撒迦利亞。他母親說：「不可，要叫他約翰。」他們說：「你親族中沒有叫這名字的。」他們就向他父親打手勢，問他要叫這孩子什麼名字。他要了一塊寫字的板，就寫上說：「他的名字是約翰。」他們便都稀奇。撒迦利亞的口立時開了，舌頭也舒展了，就說出話來，稱頌神。”
當撒迦利亞在板上寫出“他的名字是約翰”的時候，顯然此時他完全相信神所成就的美事，所以他的口“立時開了”。弟兄姐妹，我們不但要有得救的信心，在生活上，在面對各種事情上，對神也要有信心。
(5)信心的重要
(一)沒有信，就不能得神的喜悅
希伯來書 11:6，“人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。”
(二)沒有信，不要想從主那裡得甚麼
雅各書 1:6-7，“只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。7 這樣的人不要想從主那裡得甚麼。”
(三)沒有信，人不能抵擋魔鬼的詭計
以弗所書 6:16，“此外，又拿著信德當作籐牌，可以滅盡那惡者一切的火箭”。在魔鬼的試探引誘面前，夏娃對神話語的信心不夠，懷疑神話語的真實性，以致吃了神所吩咐不可吃的分別善惡樹的果子。
2、信的内容
(1)相信和信心
“相信”是指：確認某一事物的真實性而不懷疑。
“信心”就如希伯來書所說的，“是所望之事的實底，是未見之事的確據”。
對於我們基督徒來說，以上這兩者都需要。
(2)信的態度
(一)有人看見了還不信
*耶稣叫拉撒路復活的例子
約翰福音 12:10，“有許多猶太人知道耶穌在那裡，就來了，不但是為耶穌的緣故，也是要看他從死裡所復活的拉撒路。但祭司長商議連拉撒路也要殺了。”
(二)有人看見了才信
*多馬的例子
約翰福音 20:24-25，“那十二個門徒中有稱為低土馬的多馬，耶穌來的時候，他沒有和他們同在。那些門徒就對他說：「我們已經看見主了！」多馬卻說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」”
約翰福音 20:26-29，“過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在。門都關了，耶穌來站在當中說：「願你們平安！」就對多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手！伸出你的手來，探入我的肋旁！不要疑惑，總要信！」多馬說：「我的主！我的神！」耶穌對他說：「你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！」”
(三)有人沒看見就信
*小孩子拿雨傘的故事(摘自網頁: https://www.yulucn.com/question/8444866156 )
有一個小鎮很久沒有下雨了，令當地農作物損失慘重，於是牧師把會眾集合起來，準備在教堂裡開一個祈求降雨的禱告會；會眾中有一個小女孩，因個子太小，幾乎沒有人看得到她，但她也來參加祈雨禱告會。就在這時侯，牧師注意到小女孩所帶來的東西，激動地在台上指著她說：「那位小妹妹很讓我感動！」於是會眾順著他手指的方向看了過去，牧師接著說：「我們今天來禱告祈求上帝降雨，可是整個會堂中，只有她一個人今天帶著雨傘來！」會眾仔細一看，果然，她的座位旁掛了一把紅色的小雨傘；這時大家沉靜了一下，緊接而來的，是一陣掌聲與淚水交織的美景。
有時我們不得不說：小孩子其實一點都不「小」，他(她)們其實很「大」！他(她)們的愛心很大！他(她)們的信心很大！
小孩子常常很單純，完全仰望、信靠自己的父母。讓我們在神面前也成爲小孩子，要像小孩子一様，有單純的信心。
馬太福音18:1-5，“當時，門徒進前來，問耶穌說：「天國裡誰是最大的？」耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中，說：「我實在告訴你們：你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我”。
(3)信仰上的偏差
(一)不信真神
羅馬書 1:20-23，“自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。因為，他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙，將不能朽壞之神的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式”。
偶像崇拜者的思想、行爲似乎很奇怪。一根木頭或一塊石頭是死的，但是有人把它雕刻一下，刻成人的形狀，或動物的形狀，它就被認爲是活的，甚至具有無比的威力，所以偶像崇拜者要向它燒香、磕頭，向它求福，求它幫助。
(二)進入信仰誤區
馬可福音 16:17-20，“信的人必有神蹟隨著他們，就是：奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」主耶穌和他們說完了話，後來被接到天上，坐在神的右邊。門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著證實所傳的道。阿們”。
如果有人生病，因禱告而得醫治，那是一件美好的事。但是這並不是說，我們有了疾病不要去看醫生。如果有了病，故意不看醫生，就像肚子餓了，故意不吃飯一樣。這就進入了信仰的誤區。
3、信心的操练
(1)信心的大小
(一)小信的例子
馬太福音 8:26，“耶穌說：「你們這小信的人哪！為什麼膽怯呢？」於是起來，斥責風和海，風和海就大大地平靜了。”
(二)信心充足的例子
馬太福音 8:5-13，“耶穌進了迦百農，有一個百夫長進前來，求他說：「主啊，我的僕人害癱瘓病，躺在家裡，甚是疼苦。」耶穌說：「我去醫治他。」百夫長回答說：「主啊，你到我舍下，我不敢當；只要你說一句話，我的僕人就必好了。因為我在人的權下，也有兵在我以下；對這個說：『去！』他就去;對那個說:『來！』他就來；對我的僕人說：『你做這事！』他就去做。」耶穌聽見就希奇，對跟從的人說：「我實在告訴你們，這麼大的信心,就是在以色列中,我也沒有遇見過”。
(2)信心需要長進
馬太福音 17:19-20,“門徒暗暗地到耶穌跟前說：「我們為什麼不能趕出那鬼呢？」耶穌說：「是因你們的信心小。我實在告訴你們：你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這座山說：『你從這邊挪到那邊！』，它也必挪去；並且你們沒有一件不能做的事了”。
雅各書 1:2-3,“我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂，因為知道，你們的信心經過試驗就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠”。
本文作者: 神愛之人，來自中國大陸，在北美牧會